domingo, 12 de noviembre de 2017

PARA UNA NOITE DE FADOS
Noite de Fados, 11/11/2017. En primer término, a la izquierda,
António Gonçalves, nuestro anfitrión y gran fadista.
Hay un momento en que el balance
se te ofrece claramente negativo.
Y vas contando menos nacimientos
y más ausencias de amigos, compañeros.

Y el vino se te vuelve un poco solitario.
Menos abastecida la bodega
del calor de aquellos que reían
con los chistes contados al calor
del petisco y el vaso de bagaço;
de la emoción inmensa y contenida
en los versos sentidos del rapsoda.

Hay momentos en que celebras los encuentros
con palabras de luto donde antes
era todo explosión de vida y alegría.

Pero el recuerdo permanente
de aquellos buenos ratos que pasamos
deberá superar nuestra tristeza,
manteniendo la hermosa melodía de los fados
y de esta nuestra amistad tan fraternal.
Nuestro gran rapsoda desaparecido, Fernando Serra.
Moisés Cayetano Rosado

Noviembre de 2017

sábado, 11 de noviembre de 2017

NÚMERO 17 DE LA REVISTA DEL CEAMA (Centro de Estudios de Arquitectura Militar de Almeida)
https://aviagemdosargonautas.net/2017/11/08/diaspora-numero-17-de-la-revista-del-ceama-almeida-por-moises-cayetano-rosado/
Moisés Cayetano Rosado

Que Almeida no tiene rival en cuanto a la atención al estudio y divulgación del patrimonio fortificado, es algo en lo que vengo insistiendo una y otra vez, año tras año. No solo del suyo propio (que además lo tiene en un estado de conservación y rehabilitación envidiable), sino del de toda la Raia/Raya luso-española en particular y del mundo en general.
Por sus Seminarios Internacionales (que se han celebrado ya once, anualmente, a finales de agosto) han pasado investigadores de los más variados países, fundamentalmente de Europa, cuenca mediterránea y Latinoamérica. Y en la Revista del Centro de Estudios de Arquitectura Militar (CEAMA) se van publicando puntualmente sus intervenciones, en portugués (o español) e inglés, junto a otros trabajos complementarios de una larga lista de colaboradores provenientes de los más variados ámbitos: arquitectos, ingenieros, arqueólogos, historiadores, geógrafos… militares y civiles.
En imprenta está ya el número 17 de la Revista, el tercero de este año, y como siempre en amplio tamaño, profusamente ilustrado a todo color, y con casi 300 páginas. Pero su versión electrónica la tenemos ya disponible: la he recogido en el Documento 90 de este enlace: http://moisescayetanorosado.blogspot.com.es/p/paginaprueba.html, que está a disposición de quien lo desee.
Allá están las ponencias del “11º Seminário Internacional de Arquitectura Militar” -celebrado en agosto de 2017, del que dimos cumplida reseña (http://moisescayetanorosado.blogspot.com.es/2017/08/celebrado-el-xi-seminario-internacional.html, y que también se plasma en este número)-, junto a diversos trabajos sobre actividades del CEAMA relativas al conocimiento y divulgación del patrimonio cultural en general y del fortificado en particular. Y adquiere particular relevancia la publicación del discurso del Presidente de la República de Portugal, en la sesión de clausura de dicho Seminário.
Clausura por el Presidente de la República.
A su derecha, Presidente de la Câmara Municipal;
a la izquierda, arquitecto-consultor.
El Presidente de la República, doctor Marcelo Rebelo de Sousa, hizo un encendido elogio de la labor del Presidente da Câmara Municipal de Almeida, Dr. António Baptista Ribeiro, en pro del Patrimonio, a la vez que subrayó que “Almeida é uma grande terra pela História, pelas Raízes, pelo Passado, mas também pelo Presente e pelo Futuro.
También tuvo palabras muy elogiosas para el arquitecto-consultor de Almeida, doctor João Campos, impulsor decisivo de todas estas actividades, señalando que “o Senhor Arquitecto é um Apóstolo Especialista, não é apenas um Apóstolo político, ou cívico, é um apóstolo no plano do conhecimento especializado das matérias”.
Igualmente, subrayó la importancia de las fortalezas de la Raia/Raya luso-española, remarcando que “as Fortalezas da Raia são importantes, hoje, como instrumento de Paz, de Progresso e de Desenvolvimento Económico, Social e Cultural, desde logo com o país vizinho”.
En consecuencia con lo anterior, hizo una declaración en extremo importante: “Eu próprio, ouvindo falar da presença dos Autarcas espanhóis [asistían representantes de Ciudad Rodrigo, Alcántara y Olivenza, al menos] pensava, numa próxima oportunidade, em falar a Sua Majestade o Rei de Espanha na importância que seria juntar também o seu interesse ao interesse do Presidente de Portugal, numa Causa que é, hoje, uma Causa de Diálogo e de Fraternidade entre as duas Pátrias. Pergunta, com aquele talento que lhe conhecemos há muito tempo, o Senhor Presidente da Câmara, secundado pelo Senhor Arquitecto, apelando ao Presidente da República para que ele se empenhe nesta causa nacional. Mas como é que o Presidente não poderia empenhar-se numa causa nacional se é esta a sua função? O Presidente é eleito para se empenhar em causas nacionais, não é eleito para se empenhar em causas individuais, ou de grupos, ou de sectores, ou de capelinhas. Não é essa a sua missão: a sua missão é precisamente dedicar-se a Causas Nacionais, e esta é uma Causa Nacional com méritos óbvios e, portanto, dentro de uma semana ou duas terei muito prazer em receber-vos em Lisboa, para se estudar em pormenor, conhecer um pouco os meandros e poder saber qual a situação efectiva em termos de tempo – porque o tempo e o modo são fundamentais. E poderão contar com o apoio que darei, obviamente, a esta candidatura, refiriéndose a la Candidatura de las Fortificaciones de la Raia/Raya a ser declaradas Patrimonio Mundial, por la UNESCO.
Asistentes al Seminario. En primer término a la izquierda, alcalde de Alcántara; tercero, alcalde de Olivenza.
Y a continuación hasta planteó un reto: “Esperando que ela tenha sucesso ainda durante o meu mandato. Se não for, se for um pouco depois, não deixarei de cá vir celebrar esse grande momento. Mas confesso (e estes são aspectos humanos) que preferiria que pudesse acontecer ainda no meu mandato.

Pocos meses después, recibiría, efectivamente, en Lisboa a los representantes de las Câmaras Municipales que han impulsado en principio la Candidatura de las Fortificaciones de la Raia/Raya a Patrimonio Mundial (en la Lista Indicativa portuguesa desde mayo de 2016): Valença do Minho, Almeida, Marvão y Elvas. Ya Vila Viçosa ha mostrado su intención de unirse y trabajar con ellos en la Candidatura. Y para una posterior incorporación, desde la parte española, Ciudad Rodrigo, Alcántara y Olivenza están empeñadas en trabajar en esa misma dirección. Algo afanosamente impulsado desde Almeida, su Câmara Municipal, el Presidente saliente de la misma -Dr. António Baptista Ribeiro- y el Consultor João Campos, apoyados por todo un equipo de especialistas y entusiastas que ahora iniciarán una nueva etapa, con nueva dirección en la Câmara Municipal, pero con ánimos similares a los que hasta ahora la han inspirado.

viernes, 10 de noviembre de 2017

DE LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA AL CANTO DE LA HISTORIA 

Moisés Cayetano Rosado
Voy de un lado a otro, a dos actos culturales de primera magnitud. La presentación del libro de Francisco Javier García Carrero, "Un siglo de Historia de la Guardia Civil en Extremadura. Desde su fundación a la lucha contra el Maquis (1844-1944)", XVI Premio Arturo Barea (de la Diputación de Badajoz), y el concierto de la Orquesta de Extremadura, bajo el título "La revolución francesa y las Cortes de Cádiz".
Habrá tiempo de hablar del libro de García Carrero, uno de los investigadores extremeños más rigurosos y comprometidos, ecuánimes, sosegados, de amplia trayectoria y firme apuesta por desvelarnos la trayectoria general de la Guardia Civil en Extremadura (a lo que dedicó su tesis doctoral) y a diversos agentes y autoridades singulares del Cuerpo: su trabajo monográfico sobre el "mando" Manuel Gómez Cantos, recientemente reeditado por la Diputación de Badajoz y la ARMHEX Memoria Histórica Extremadura, es de obligada lectura para entender las desviaciones del abuso de poder. Por lo que nos desveló en la presentación de esta historia General de la Guardia Civil, se profundiza en este tipo de desmanes, pero igualmente en lo que tantas veces significó este Cuerpo, de seguridad en los campos y los pueblos, de auxilio y colaboración con la sociedad. Importante reto para el lector, sin duda alguna, con opiniones y experiencias a veces bastante polarizadas.
En cuanto al Concierto de la Orquesta de Extremadura, con una primera parte de Beethoven: Sinfonía nº 7 en la Mayor op. 92 (1811-12) sobrecogedora, y una segunda de Franz Joseph Haydn: Misa in tempore belli (1796) inenarrablemente sublime, hay que decir que superó todas las expectativas. En esta segunda parte, con casi medio centenar de músicos en el escenario y otro tanto de integrantes del Coro de Cámara de Extremadura (cuya directora es Amaya Añúa), junto a la soprano Isabel Monar, el alto Marina Rodríguez-Cusí, el tenor Víctor Sordo y el barítono Sebastià Peris, dirigidos por Andrés Salado, el espectáculo fue sobrecogedor.
Una lástima que actos de tanta altura "casi" se sobrepongan en horarios (a las 19'30 el primero y a las 20'30 el segundo). Sobre todo porque la Orquesta de Extremadura en Badajoz "arrastra" siempre entre 700 y 900 personas (esta vez quizás más), y restan público a los otros. Aunque hay que decir que en la presentación del libro de Francisco Javier no bajaban del centenar. Bien "arropado" por el historiador Julián Chaves Palacios (su director de tesis); la directora del Área de Cultura de la Diputación de Badajoz, Elisa Moriano Morales, y el especialista en Arturo Barea y periodista inglés, Willian Chislett, el historiador García Carrero hizo una presentación muy didáctica (no en vano es un experimentado profesor de Secundaria), que aún invita más a la lectura.

Por lo que respecta a la Orquesta de Extremadura, decir que hay que seguir potenciándola (recuerdo esos años recientemente pasados en que el Gobierno Regional del PP estuvo a punto de "cargársela") y dignificando sueldos, contrataciones, materiales e instalaciones. Y decir también lo meritorio que es que un coro como éste de Cámara de Extremadura actúe "por amor al arte" (nunca mejor dicho); sería más que justo darle dotación presupuestaria mínima para sufragar gastos de desplazamiento, manutenciones en actuaciones, compra de uniformes y materiales, etc. Tomen nota aquellos que participan en la Fundación Orquesta de Extremadura (las dos diputaciones, la Universidad de Extremadura y, sobre todo, la Junta de Extremadura) y los que oficialmente deben sostener a este Coro ejemplar.

jueves, 9 de noviembre de 2017

ACTIVIDADES EN EL MUSEU DO ALJUBE
Moisés Cayetano Rosado

He asistido en la tarde del 8 de noviembre -en el Museu do Aljube de Lisboa-, a la grabación de un programa del ciclo "Vidas na Resistência", conducido por la extraordinaria periodista Ana Aranha -realizadora de Antena1-, oyendo el testimonio de dos protagonistas-víctimas de la dictadura salazarista: Joaquim do Carmo y Raúl Canal.
¡Cuánta elegancia, rigor, seriedad, buen hacer periodístico de Ana Aranha! ¡Qué contraste con el periodismo-espectáculo, frívolo y agresivo que tanto se estila en la radio y televisión española! ¡Cuánto respeto y profundidad en su labor!
Ya conocía, desde hace mucho, este trabajo de "Tratamiento de la Memoria" por parte de la periodista (su serie -por ejemplo- No Limite da Dor http://www.rtp.pt/programa/radio/p5797. Pero verlo en directo es una lección inolvidable.
¿Y qué decir de los testimonios y la calidad de los entrevistados? Esa forma de contar la vida dura, tan miserablemente pagada, de los trabajadores sojuzgados por patronos y poderes políticos; ese impresionante relato del tratamiento en las prisiones salazaristas, en los locales de interrogatorio y tortura como ése en que estábamos en aquellos momentos: el actual Museu do Aljube, centro de detención de la PIDE (tan conocidos de estos dos héroes de la vida cotidiana ahora cuentan con serenidad sus sufrimientos).

El Museu do Aljube (http://moisescayetanorosado.blogspot.com.es/2017/11/museosde-la-memoria-la-resistencia-y-la.html) viene desarrollando una extraordinaria labor desde su creación, hace dos años. A sus cuidadas salas distribuidas en cuatro pisos de lo que fue ese centro de terror de la PIDE, enfrente mismo del lateral principal de la Sé-Catedral de Lisboa (la brutal Policía Internacional y de Defensa del Estado), con testimonio gráficos y documentales de la represión, la resistencia popular, el colonialismo y la Revolução dos Cravos, se unen sus exposiciones temporales, visitas guiadas y actos públicos. Entre estos últimos, esa grabación (con entrada libre) de las “Vidas na Resistência” o la presentación de libros, relacionados con el colonialismo, la actividad clandestina de los disidentes, el exilio, etc.
¡Cuánto hemos de aprender de Portugal en cuanto a tantas cosas, y en ésta particularmente! Revisar su pasado, estudiarlo, reflexionar sobre sus actuaciones, tener presente lo atroz, para tomar lección y evitar repetirlo nuevamente. Reconocer y homenajear a los que sufrieron tanto y con tanta injusticia manifiesta. Mostrar nuestra solidaridad para con aquellos a los que tanto le debemos, por su lucha, por su testimonio, por su resistencia, por su contribución a nuestro bienestar y su ejemplo a que no “nos durmamos en las pajas” y sigamos reivindicando la justicia, la democracia y libertad.
Hay que ir, y volver, al Museu do Aljube (http://www.museudoaljube.pt/omuseu), antigua y sucesiva prisión, “oscura y profunda”, readaptada por musulmanes, poderes eclesiásticos católicos, poderes estatales… desde el siglo VIII hasta su cierre, por deficiencias de seguridad en la custodia (tras diversas y sonadas fugas de presos) en 1966, para remodelación, pasando por diversos usos hasta constituirse en el actual Museo.

Que no se apague la Memoria y que nos sirva para todos como continua reflexión.

jueves, 2 de noviembre de 2017

MUSEOS DE LA MEMORIA, LA RESISTENCIA Y LA REPRESIÓN
Moisés Cayetano Rosado

Del convulso siglo XX nos queda una memoria dolorosa, dolorida y de vivos recuerdos en cuanto a guerras, resistencias populares al reiterado abuso de los poderosos, e imágenes desgarradoras de la terrible represión, ejecutada como venganza y advertencia de futuro.
¡Es tan emocionante recorrer los escenarios y estudiar los hechos luctuosos en los espacios habilitados para alzar un homenaje a aquellos que sufrieron el terror y la tragedia! Lo he visto en Francia, Alemania, Polonia, la República Checa…, donde la historia de la II Guerra Mundial y sus efectos devastadores en territorios y personas se palpan en lo que fueron campos de batalla y campos de exterminio, serena y crudamente musealizados, para conocimiento y reflexión.
Y resulta llamativo que en España queramos extender el manto de la amnesia, como mala conciencia, por lo que fuera territorio de dolor, pasando de puntillas o invitando al olvido, que en ninguna otra parte se practica, porque el olvido es ocultar la cabeza como avestruz, cuando hay que afrontar nuestro pasado, para reconocerlo y aprender humanamente de sus efectos y de sus consecuencias.
Una vez más debemos aprender del resto de Europa y en especial -hago hincapié- de nuestra vecina Portugal, que tantas lecciones nos da en tantas cosas, como atención a su Patrimonio Histórico-Monumental y respeto a la Memoria.
Interior Museu de Peniche
He ido muchas veces al Fuerte de Peniche, siniestra prisión salazarista, entre 1934 y 1974, convertido en 1984 en Museu Municipal de la Resistencia Antifascista, además de contener interesantes colecciones de Arqueología, Etnografía e Historia local. Quisieron habilitarlo hace unos años para concesión hotelera, pero el contundente rechazo y movilización popular impidieron la “explotación privada” de tan importante Monumento y Museo de la Memoria, la Resistencia y la Represión.
Interior Museu GNR
Hace tres años, también fue abierto en Lisboa el Museu de la Guardia Nacional Republicana (GNR), en el Quartel do Carmo, el famoso edificio donde se refugió el Presidente de Gobierno Marcelo Caetano en la noche del Golpe Militar del 25 de Abril de 1974, y donde el Capitão Salguero Maia lo cercó y prendió. Allí no solo recorremos la historia de los 106 años de la GNR, sino sustancialmente el emocionante proceso inicial de la Revolução dos Cravos, que acabó con la dictadura e implantó en Portugal la democracia y libertad.
Y un año después, se conformaría el Museu Municipal do Aljube-Resistência e Libertade (ubicado al lado de la Sé-catedral, donde estuvo un centro de tortura de la PIDE), dedicado “à memória do combate à ditadura e da resistência em prol da liberdade e da democracia”, con Servicio Educativo, Centro de Documentación, Exposiciones permanentes (fascismo, antifascismo y clandestinidad; resistencia y represión; colonialismo, lucha anticolonial y 25 de Abril), así como temporales, y Tienda de Venta, con intensa actividad de visitas guiadas, conferencias, coloquios, encuentros, exposiciones, etc.
¿Nos servirán de lección? ¿Sabremos reconsiderar el tratamiento respetuoso de la Memoria, que hasta ahora tanto se ha ignorado?
Penoso es recordar cómo un lugar tan emblemático como la antigua Plaza de Toros de Badajoz -internacionalmente conocido por la masacre perpetrada allí a mediados de agosto de 1936-, idóneo para hacer un Museo de la Memoria, fue arrasado y convertido en Palacio de Congresos (donde no hay prácticamente más actividad que un concierto mensual de la Orquesta de Extremadura), descontextualizado incluso de la realidad urbanística de la ciudad, porque su ubicación en pleno borde interior del Casco Histórico es el menos aconsejable para un destino necesitado de amplias vías y espacios abiertos. Capricho de Presidente autonómico mesiánico (Juan Carlos Rodríguez Ibarra), incontestablemente aplaudido por corte de aduladores, con la “autoridad” -para mayor agravio- de ser dirigente socialista (http://www.eldiario.es/eldiarioex/sociedad/destruccion-plaza-toros-Badajoz_0_674732944.html).

Y así en otros espacios de la geografía nacional, del que éste de Badajoz es un triste “abanderado”. Pero aún se está a tiempo de revisar los errores y olvidos, y plantear serenamente unas actuaciones que nos equiparen a lo que siempre “suspiramos” en lograr: parecernos a Europa. ¡Y no digamos a Portugal!

sábado, 28 de octubre de 2017

EXÍLIO, EMIGRAÇÃO E REPRESSÃO/EXILIO, EMIGRACIÓN Y REPRESIÓN NA RAIA/RAYA LUSO-ESPAÑOLA
¡Tanto por decir, tanto por saber, tanto por reflexionar, tanto por aprender! Tanto para dizer, tanto para saber, tanto para refletir, tanto para aprender!


Ficamos à espera de os trabalhos, depoimentos, colaborações.../Quedamos a la espera de los trabajos, testimonios, colaboraciones...
CERRAMOS LA RECEPCIÓN DE ELLOS A FINALES DE MARZO/ FECHAMOS A RECEPÇÃO DE ELES NO FIM DE MARÇO.

viernes, 27 de octubre de 2017

EXÍLIO, EMIGRAÇÃO E REPRESSÃO NA RAIA LUSO-ESPAÑOLA/ EXILIO, EMIGRACIÓN Y REPRESIÓN EN LA RAYA LUSO/ESPAÑOLA

Moisés Cayetano Rosado
Estamos preparando un nuevo número, el 22, de la Revista Transfronteriza O PELOURINHO, para el año 2018. En principio, girará en torno al “eje temático”: Exílio, Emigração e Repressão na Raia luso-española/Exilio, Emigración y Represión en la Raya luso-española.
Los seis números anteriores estuvieron dedicados a las seis Jornadas de Valorización/Valorização de las Fortificaciones/Fortificações Abaluartadas de la Raia/Raya. Tres más atrás a temáticas relacionadas con ese mismo patrimonio, con la historia de los conflictos rayanos de la Edad Moderna y siglo XIX, y otros aspectos patrimoniales fortificados medievales y modernos.
Tras este bloque en gran parte dedicado a valorar un patrimonio que opta a la clasificación de la UNESCO como Patrimonio Mundial, retomamos algo que nos ha sido especialmente recurrente en números anteriores, si bien no de manera monográfica, sino en trabajos sueltos, dentro de ofertas complejas en nuestras publicaciones.
Se trata de repasar lo que han supuesto para regiones como Minho, Galicia, zona oeste de Castilla-León, Tras-os-Montes, Beira Interior, Extremadura, Alentejo, zona este de Algarve y oeste de Andalucía, las largas dictaduras salazarista y franquista. También sus precedentes, que a veces se remontan a principios del siglo XX, y consecuentes, que extienden sus sombras hasta entrado el siglo XXI.
Examinar el largo, duro, penoso exilio en ocasiones de grandes “masas humanas”, capital perdido para sus zonas de origen, como perdido ha sido el de los emigrantes (en especial de los años sesenta y setenta, con una despoblación en muchos casos de la mitad de los habitantes de grandes zonas). Lo que ha supuesto la represión física, psicológica, sociológica de los totalitarismos ibéricos. Todo ese sufrimiento, esa injusticia, ese sacrificio. Y lo que, en consecuencia, significa ahora para nosotros, para nuestras tierras fronterizas, expuestas a todo  peligro en una Raia/Raya siempre dolorida.
António Gervasio, mítico dirigente campesino
alentejano. Conocedor como pocos de la repre-
sión de la PIDE salazarista.
Investigadoras portuguesas como Dulce Simões -reputada antropóloga especialista en refugiados, investigadora de la Universidade Nova de Lisboa-, Cristina Clímaco -investigadora de la Universidad de París 8, sólida historiadora especializada en exilio, emigración y oposición al Estado Novo- o Teresa Fonseca -magnífica historiadora que ha estudiado como pocos el papel de las mujeres en la represión salazarista, que fuera becaria pos-doctoral de la Fundação para a Ciência e a Tecnologia la Ciencia y la Tecnología-; el histórico dirigente campesino António Gervasio, preso político y crucial dirigente en el proceso de la Reforma Agraria portuguesa; el Presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura, abogado José Manuel Corbacho; compañeros del Grupo de Estudios de Historia Contemporánea de Extremadura (GHCEx); el profesor de la Universidad de Extremadura y geógrafo Antonio Pérez Díaz, de los mejores conocedores de nuestros procesos migratorios… figuran entre los primeros colaboradores, a los que se unirán otros más.
La pretensión es recoger los materiales a finales de marzo, para que entren en imprenta a principios de abril, y tener cuanto antes esta publicación, que pretende iniciar una serie donde vayamos desgranando tan amplio proyecto de conocimiento de esta temática crucial del siglo XX, que tanto nos condiciona el XXI.

Siéntanse, los que algo tengan que decir, convocados por este medio a colaborar en el ilusionante proyecto colectivo.