I CONGRESO MUNDIAL DE LA CIUDADANÍA EXTREMEÑA EN EL EXTERIOR

(Foto de Julián Rocha)

Moisés Cayetano Rosado

He participado en la sesión del día 21 del “I Congreso Mundial de la Ciudadanía Extremeña en el Exterior”. No he podido asistir a las sesiones de grupos de trabajo del día 22, que eran más concretas, en el sentido de discutir planes de actuación en los lugares de emigración, propuestas para el retorno y asistencia a las asociaciones de emigrantes. Espero que las conclusiones que se saquen de esos grupos se asuman por parte de la Junta de Extremadura, y lo que es más importante, que se lleven a efecto, pues el sentir de aquellos con quienes pudo hablar es que se efectúe una política de apoyo e incentivos a los que deciden quedarse en los lugares de acogida y a los que prefieren retornar a esta tierra llena de dificultades.

Acompañado por Julián Rocha, un luchador
incansable por Extremadura, que tanto ha hecho
por las reivindicaciones de los emigrantes

Pero, a pesar del esfuerzo que han realizado los organizadores y colaboradores, al entusiasmo de muchos, hay varias cuestiones de fondo que no comparto.

Primero, el propio nombre: “Mundial de la Ciudadanía Extremeña en el Exterior”. Sobra la grandilocuencia de “Mundial” y resulta oscurecedor de las realidades lo de “Ciudadanía Extremeña en el Exterior”. Hubiera preferido “Congreso de Emigrantes Extremeños”. El “IV Congreso”, puesto que antes hemos celebrado tres. Más claro, directo, consecuente con los antecedentes históricos y con la realidad de ese “Exterior”, que no es otra cosa que la emigración masiva por razones de falta de trabajo, precariedad, escasez de alicientes en origen y necesidad de expectativas de futuro.

Segundo, el hecho de “traer” figuras de relumbrón a que nos cuenten sus triunfos, hazañas y conquistas. Desde la inauguración por un astronauta con ascendientes extremeños a un premiado presentador de televisión americana (de nacencia emeritense) encantadísimo de haberse conocido, que se marcó un show en que únicamente hizo falta que se pusiera a claquear al estilo hollywoodiense. Pareciera que queremos ser otra vez aquellos que “triunfaron en América”, como en los versos de Luis Chamizo, reviviendo las “gestas” de nuestros “abuelos” conquistadores de México, Perú, los Mares del Sur y otras tierras allende los mares… y aquende también, o sea en todos los lugares a donde vamos, ignorando que esa minoría es anecdótica en medio del dolor y los problemas de la emigración forzosa y forzada.

Tercero, los muchos participantes en las Mesas Redondas: ocho, nueve… para hora y media, que nos dejaba a los ponentes sin tiempo para comunicar unas mínimas ideas fundadas, y a los asistentes sin poder desarrollar un debate esclarecedor, lo que frustró en muchos momentos a unos y otros, vaciando de contenido esencial esas mismas Mesas.

(Foto Julián Rocha)

Y cuarto: esa obsesión por reservar varias filas para autoridades políticas y otros cargos, invitados especiales e incluso ponentes, que relegaba al resto de los participantes a una especie de “gallinero” o filas secundarias, cuando eran los auténticos protagonistas. Aparte de ello, ¡qué feo quedó el que tras la inauguración del Congreso esas filas quedaran vacías, como si ya se hubiera cumplido el cometido esencial!

A ver si para lo sucesivo se aprende de lo que creo que son errores, y se es más humilde, apegados a la realidad, prácticos, participativos y profundos, huyendo de triunfalismos, figuroneos, frivolidades y superficialidades.

EXTREMEÑOS RESIDENTES EN EL EXTERIOR

https://www.hoy.es/extremadura/extremenos-residentes-exterior-20181220001653-nt.html

Moisés Cayetano Rosado

Doctor en Geografía e Historia

Los días 21 y 22 de diciembre se celebra en Mérida el “I Congreso Mundial de la Ciudadanía Extremeña en el Exterior”, un encuentro con asombroso nombre eufemístico que sustituye a lo en otros momentos se llamó “Congreso de Emigrantes Extremeños”, de los que se han celebrado tres entre 1978 y 1986.

No todas las asociaciones de emigrantes están de acuerdo con este nombre y esta celebración, que puede resultar en su formato tentadoramente triunfalista. Baste indicar que la conferencia inaugural la pronunciará Miguel López-Alegría, al que se presenta como “Astronauta de origen extremeño. Excomandante de la Estación espacial internacional y divulgador científico”.

Pero, en cualquier caso, roto el hilo de aquellos congresos reivindicativos y centrados en experiencias directas de los protagonistas y sus grupos asociativos, no es mal momento para recomponer lo que debe ser un debate sobre el ayer y hoy de nuestra emigración, así como las acciones de futuro a tomar con respecto a la libertad de movimiento poblacional, la facilitación del retorno voluntario y la potenciación y ayuda a las federaciones, casas y centros regionales en el exterior.

En ese sentido se plantean precisamente las dos mesas redondas del día 21: “Extremadura en el mundo. Conectando el conocimiento y la identidad extremeña en el mundo” y “Conectando la emigración clásica y la nueva diáspora”, así como la exposición de experiencias y de ideas sociales, empresariales y culturales de los protagonistas de la emigración. Tres grupos de trabajo se desarrollarán el día 22: “El futuro de las Comunidades de extremeños en el exterior”, “Conexión y redes de extremeños en el exterior” y “Los desafíos demográficos, el retorno y la atracción de talento”.

¿Cuál es la presencia demográfica de Extremadura en el mundo? Pues la derivada de nuestra sangría migratoria del siglo XX, que tiene su máxima expresión entre 1951 y 1975: veinticinco años en que perdimos más de 670.000 habitantes (el 48% de la población de 1950), que con los antecedentes de la primera mitad del siglo XX llegan a 800.000, y que únicamente ven cortadas las salidas a causa de la Crisis Mundial de 1973, su acentuación en 1979 y prolongación de ausencia de ofertas laborales en todo lo que restó de centuria.

¿Y qué ha pasado y pasa en el siglo actual? Pues que tras unos primeros años de bonanza en que incluso fuimos por primera vez receptores de población extranjera (casi 50.000 entre 2000 y 2008), la Crisis Mundial de 2008 nos ha llevado a un nuevo éxodo, con 31.220 inscritos en Extremadura que fueron a residir al exterior hasta 2018, si bien más de la mitad corresponden a extranjeros que dejaron nuestra región para retornar a su lugar de origen ante la falta de perspectivas laborales en nuestra tierra.

¿Cuál es la diferencia fundamental entre aquella “vieja” y esta “nueva” emigración?: por un lado la masificación indiscriminada de la primera, siendo la reciente más selectiva; por otro, el grado de especialización de los que marchan: más preparados, titulados, estos últimos, frente a una masa campesina que se enfrentó a una dinámica laboral de sectores industrial y de servicios ante los que no podían acceder sino a puestos de peonaje y baja cualificación.

Las experiencias laborales, sociales, convivenciales, etc. de una y otra hornada migratoria serán una aportación importante a este congreso para profundizar en su conocimiento, intercambiar estrategias para abordar el porvenir y conocer de primera mano las aspiraciones de futuro de unos y de otros,

Cuando en el segundo día se aborde el futuro del asociacionismo de nuestros emigrantes, entraremos en una problemática muy especial. Si en los años de fuerte flujo migratorio los centros y hogares extremeños sirvieron como lugares de encuentro, consuelo, identificación y -después- reivindicación de unos servicios por parte de las instituciones extremeñas para con ellos y sus descendientes en el exterior, así como demanda de planes que facilitaran el retorno, ahora ha cambiado la dinámica de los mismos. Los jóvenes de la “segunda y tercera generación” (hijos y nietos de emigrantes) poseen un arraigo con los lugares de procedencia más difuso y una “vocación” de asociacionismo regionalista bastante mermado; los nuevos emigrantes tampoco tienen ese afán de búsqueda del “paisanaje” en los lugares de acogida; así, el futuro de estas Comunidades se ve amenazado, mermado, siendo su conexión y redes bastante débil. Necesario será hacer un esfuerzo institucional para reforzar los lazos afectivos, culturales, y también los proyectos de actuación económica, empresarial, laboral, para rescatar una actividad asociativa atractiva y rentable para todos.

Y en cuanto al desafío demográfico y el retorno, difícilmente podemos ser optimistas. Tenemos ahora prácticamente la misma población que hace un siglo: 1.070.000 habitantes, en tanto España pasó de 21 millones a cuarenta y seis (mucho más del doble). De ser el 5% de la población, hemos quedado en 2’34%, aunque representamos el 8’23% del territorio nacional. Y el futuro no conduce al optimismo: el propio Instituto Nacional de Estadística prevé que para el año 2033 bajaremos del millón de habitantes, mientras el conjunto español subirá de 49 millones: ¿qué se puede esperar en una región con el mayor índice de envejecimiento de España, causado por aquella emigración masiva de jóvenes en edad laboral, y sin atractivo de empleo y desarrollo empresarial suficiente?

Y por lo que al retorno se refiere, las expectativas “soñadas” a finales del siglo XX y principios del XXI no se han cumplido, pues el arraigo interfamiliar creado en los lugares de acogida y la “fijación” en ellos de los descendientes de aquellos que marcharon un día con ánimo incluso de volver, condicionan mucho la vuelta definitiva, que por otra parte no encuentra ofertas diferenciales suficientemente atractivas como para aventurarse a un nuevo arraigo/desarraigo. Madrid, Cataluña, Andalucía y Euskadi siguen liderando la presencia de extremeños, con el 36, 22, 10 y 9 por ciento del total, respectivamente, no llegando a este último porcentaje el total de residentes extremeños nacionalizados en el extranjero. Más de 600.000 personas en total, que nacieron en Extremadura, y que junto a sus descendientes superan al millón de habitantes: tantos o más que los que en la región residen. A ellos va dedicado en especial este Congreso, que deberá profundizar en su problemática y abordar ayudas y soluciones, aparte del relumbrón del nombre del mismo y las “figuras estelares” que han sido convocadas en la primera línea del mismo.

LA SERENA NOSTALGIA DE RUFINO FÉLIX MORILLÓN

MOISÉS CAYETANO ROSADO

Autor: Rufino Félix Morillón.

Edita: Beturia Ediciones. Madrid, 2018. 61 páginas.

De Rufino Félix Morillón he hablado y escrito tanto que cualquier añadido a lo expresado no podrá ser más que repetir. Repetir mi asombro por lo mucho que es capaz de producir su inabarcable sensibilidad poética; repetir mi convencimiento de que estamos ante una de las voces literarias más lúcidas, precisas, pulcras en la palabra, redondas en la metáfora, elegantes en la expresión, que ha producido Extremadura en la contemporanidad. Y al decir Extremadura hay que hacerlo extensivo a la universalidad de las letras, pues nuestra región ha dado en los últimos años escritores de talla extraordinaria, que no quedan por debajo de los que han ido produciendo otras latitudes.

Ahora nos enriquece con un nuevo libro de poemas: Y el alba no vendrá, que publica Ediciones Beturia, asociación cultural fundamentalmente de extremeños residentes en Madrid, con largo recorrido editorial de calidad.

Abre el poemario con un “guiño” a los versos de William Wordsworth en “Esplendor en la hierba”, que ya nos resume el contenido, sintetizado aún más en el título de la obra: La hierba tuvo su hora del deslumbre./ Fue cuando la belleza de las flores/ irisaba los ojos, como pedrería/ fulgente en la mirada/. Pero el paso del tiempo/ agostó la hermosura, el lozano verdor (pág. 9).

El poeta lleva ya décadas obsesionado con el paso del tiempo, que desgrana, persigue, se le escapa en libros sucesivos, dando lugar a una letanía nostálgica, llena de belleza y una tenue amargura remansada, testimoniando el paso del tiempo que También son la alegría/ de poder dar al aire mis palabras/ que pugnan por no ser atardecidas (pág. 12)

Y esas palabras le llevan  a contemplar la vida, los paisajes, el paisanaje que contiene y que contuvo, los grandes poetas que le acompañan siempre, como Ezra Pound, Leopoldo Panero, Luis Cernuda… (págs. 22, 23, 25)

Siente sus ausencias, como sombras inquietas, viejas sombras, que le hacen retroceder años, décadas, y así: Busco afanosamente: las estancias/ sólo son viejas sombras de mi infancia./ Cuánto dolor hiriendo la mirada/ con esta visión turbia que me sangra (pág. 37).

Todo el libro está impregnado de ese leve dolor de la pérdida que la propia vida y su paso nunca detenido nos depara, por lo que no faltan las alusiones repetidas a las “sombras” (pág. 37, 43), al vacío existencial (págs. 38-39), al abandono (pág. 42), los lutos (pág. 44), las pérdidas irreparables (págs. 50, 52, 55), hasta llegar al desgarrado final, en el poema “Epitafio posible”, donde aguardo el reencuentro, tras testimoniar que Me acompañó el amor./ Mi vida fue feliz,/ aunque en los días oscuros padeciera/ congoja por la ausencia (pág.61).

Este “dulce amargo” de Rufino Félix Morillón -hombre alegre en el trato y tan profundo en el verso desgarrado- nos invita a reflexionar sobre la vida y sus batallas, a serenar impulsos y embestidas, y a disfrutar de la magia de unos versos donde triunfa la belleza, “el esplendor en la hierba y la gloria en las flores”.

LA FUERZA VOLCÁNICA DE TOMÁS CHISCANO

Autor: Tomás Chiscano Andújar. Prólogo de  G. Paniagua Parejo.

Autoedición. Villanueva de la Serena, 2018. 85 páginas.

Cuando a mediados de los años setenta del pasado siglo se desarrolló una intensa actividad cultural, literaria, por parte de los poetas extremeños de dentro de la región y de los distintos lugares de asentamiento de nuestra emigración, una de las voces que irrumpió con fuerza sería la de Tomás Chiscano Andújar.

 Tomás Chiscano, un maestro de Educación Primaria con destino entonces en Euskadi, comenzó una intensa actividad inaugurada con el Primer Premio “Lecturas” (Barcelona) en 1975 y otro Primer Premio en su localidad de nacimiento, Villanueva de la Serena, el mismo año. Después sería finalista de los I, III y IV Premio de Narraciones Cortas “Antonio García-Orio Zabala” del periódico HOY (1981, 1983 y 1984), y a continuación otros más en esa década.

Pero no fue hasta los primeros años del siglo actual cuando vio publicados sus libros de poemas (siete con el actual, “Sensaciones Vitales”, más un libro de relatos cortos, una novela y una investigación del vocabulario de su ciudad, “Vocabulario Serón”, con dos ediciones, en 2007 y 2008.

En toda su producción resalta el apasionamiento por las temáticas que trata, y en su poesía particularmente esa fuerza volcánica que arrasa en unos versos generalmente libres en su forma y aún más en su fondo, dispuesto siempre a la denuncia, a poner el dedo en la llaga de lo que considera injusto.

Por todo ello, en estas Sensaciones Vitales, se hace constante su denuncia genérica: Nada importa./ Sólo el vasallaje/ de las respuestas,/ las inclinaciones de cabezas,/ el arrodillamiento ante el señor/ que todo lo manda,/ que todo lo puede,/ que todo lo ordeña,/ que todo lo chupa,/ que todo lo mancha,/ que todo lo escupe,/ que todo lo ignora (pág. 25). Mas también la más concreta: La noticia localista, impregnada de falsedad,/ surcaba el cielo de la nada./ Era desolador, lo más cercano,/ lo más necesario,/ siempre tiene que acabar/ en la mentira (pág. 31).

Pero al mismo tiempo, muestra la dulzura de su corazón de “niño grande”, de hombre “de otro tiempo”, remansado, cuando escribe: Ven,/ siéntate aquí, a mi vera, en esta/ mesa acamillada y endulzada por un brasero/ hirviente de picón y carbonilla,/ con su alambrera marcando las distancias,/ y la falda recubriendo lo invisible./ Ven,/ cuéntame esas historias/ que sólo ocurrían en tu imaginación,/ y que eran necesarias a la soledad/ que imperaba en nuestras carencias (pág. 42).

Y es que Tomás Chiscano, tan lleno de emotividad en sus versos, como también en su vida cotidiana -como sabe todo el que lo conoce-, es un poeta, un hombre, de búsquedas y de necesidad de afecto compartido: Habrá una mano extendida/ que se agarre a tu amistad./ Habrá un abrazo emocionado/ valorando tu silencio, escribe, ¡grita!, más adelante (pág. 67). Y lo reafirma una y otra vez: Pues yo,/ le digo,/ me conformo/ con un apretón de manos,/ con un abrazo sentido,/ con un saludo sincero (pág. 73).

Versos de luz los suyos, cálidos, fieramente humanos como diría Blas de Otero. Y por eso y para eso escribe, porque Escribir un poema/ es sentirse un poco Dios,/ un mucho Niño,/ un bastante Hombre/ y empuñar la bandera/ de la/ LIBERTAD (pág. 85). Con ello cierra este poemario, al que a buen seguro sucederán otros más, pues varios son los que tiene inéditos, como algunos de novela y narraciones cortas, aparte de infinidad de artículos que está recopilando, buena parte publicados en su sección “La Sirena canta”, de cuando era corresponsal del diario HOY en Villanueva.

MOISÉS CAYETANO ROSADO

ARACELI PÉREZ NAVAS, CON VIRGILIO EN EL RECUERDO

Moisés Cayetano Rosado

Cuando hice en Servicio Militar en Las Palmas de Gran Canarias, tuve como compañero y amigo entrañable a un alicantino especialmente inteligente, juicioso, sincero y generoso: Virgilio Pérez Navas, del que aprendí mucho, siendo un paciente lector de mis escritos, que analizaba con paciencia y rigor.

Luego pasaría el tiempo y la añoranza de los muchos momentos que paseamos -“uniformados” o de paisano- por las calles de la ciudad y los caminos de la isla, cubriendo el polvo del olvido parcialmente aquel casi año y medio de comienzo de los setenta. Y sería cuarenta años después cuando nos fuésemos a reencontrar “virtualmente” en las entradas cruzadas de facebook, con promesa de visita personal… que no llegó a efectuarse: Virgilio murió de manera inesperada, rápida, dejándonos a todos desolados.

A nuestra izquierda, Virgilio. Al medio, otro compañero de "mili".
Yo -Moisés- a la derecha.

Inmediatamente aparecería en el escenario de la vida una persona estrechamente ligada a él, con la que desde entonces he ido manteniendo contactos igualmente “virtuales”, hasta llegar a vernos personalmente hace unos meses en Mérida, a donde llegó con un grupo de artistas (como ella) pertenecientes a la Asociación Cultural “Espejo de Alicante”: un ramillete de poetas con quienes compartí recital en la capital extremeña, disfruté de su afecto y de las sentidas palabras de Araceli, tan emocionada por el encuentro.

María Consuelo Giner Tormo, la Presidenta de la Asociación, me dejaría una hermosa publicación: Hablan los poetas. Confluencia de las artes. Las Actas del XIV Encuentro Provincial de Poesía y Prosa poética, magníficamente ilustrada a todo color con creaciones pictóricas de otros creadores de la asociación, acompañando poemas y prosas entrañables en sus 280 páginas, donde van dos poemas de Araceli.

Y dos también -libros en este caso- serían las entregas que me regaló Araceli Pérez Navas con sus creaciones poéticas, igualmente en prosa y verso, donde vierte su alma con acierto, sensibilidad, dulzura y sentimiento.

Los poemas de Araceli están llenos de nostalgia, de recuerdos, de añoranzas. De profundo sentimiento hacia sus seres queridos, hacia sus amigos, hacia su tierra de nacimiento y adopción. De arraigado sentimiento religioso. De bondad.

Recuerdo ¡mi casa! Siempre ocupada por familiares, que venían desde Madrid o el pueblo, a pasar unos días junto al mar, escribe en una hermosa prosa dedicada “A mi madre”.

Más adelante está ese obligado homenaje a su hermano Virgilio: Parte de la vida se nos va contigo/ Incompletos nos deja tu marcha repentina,/ Huérfanos de nuevo nos sentimos,/ En el vagar de nuestro entendimiento sin salida.

Y no falta esa dulzura del despertar en el amor: He soñado que era joven/ Que te conocí esa tarde/ Me invitabas a bailar/ Y empezó para nosotros/ Todo un mundo compartido.

Ese sereno sentimiento cobra una fuerza extraordinaria en su poema “El olmo de mi huerto”, donde el eco de Antonio Machado y de Juan Ramón Jiménez se deja sentir, como en tantas de sus creaciones: El olmo de mi huerto/ ahora solo, en silencio./ La casa abandonada,/ hasta el zaguán sin techo./ Qué tristeza miraros,/ cuando al cabo regreso, después de tantos años,/ y con tantos silencios. Terminando con esta expresión sublime y desgarradora: Yo, soy como el zaguán,/ que ya no tiene techo./ ¡Ay!, si estuvieras cerca,/ ¡”Gran Olmo” de mi huerto!

Pero Araceli no se hunde en la tristeza y sabe sacar fuerzas de sí mismo para ofrecer una esperanza, un impulso de alegría: Y, ¿cómo no sobrevivir?/ si el sol sale cada día, aunque la lucha de la vida y por la vida le vuelva a hacer caer: Vago ida, en solitario/ esperando tu regreso.

Araceli Pérez Navas es todo sensibilidad, como lo era su hermano Virgilio, al que perdimos, aunque conservamos su legado en la presencia de esta mujer que tan presente lo tiene, como a todos sus seres y lugares queridos, en sus sentidos versos.

A NÊTA, de Adelino da Silva Tavares

Moisés Cayetano Rosado

Ya he tratado en otras ocasiones de la obra literaria de mi buen amigo Adelino da Silva Tavares (http://moisescayetanorosado.blogspot.com/2016/06/da-boa-austeridade-moises-cayetano.html), al que conocí en nuestros tiempos de representantes municipales de nuestros respectivos concelhos: de Seixal él, y de Badajoz yo.

Entonces ya sabía de su entusiasmo por las colectividades, por el trabajo compartido, por la amistad y el buen trato entre las personas y los pueblos. Todo ello lo fue corroborando su actuación como autarca, y lo fui comprobando en nuestros múltiples encuentros en un lado y otro de la Raia/Raya.

Después vendrían los libros. Su incansable labor de narrador de la vida cotidiana. Su testimonio del discurrir de la gente sencilla, sus vecinos, familiares, conocidos, que ha ido plasmando en diferentes entregas en los últimos años:

- Vocabulário do avô Adelino (2005)

- Andatoque (2015)

- Da boa austeridade (2016)

- O Sótão (2016)

- Y ahora: A Nêta (2018)

Viene excelentemente prologada esta última publicación por Carlos Ribeiro, siendo las densas y acertadas palabras de la contracapa de Correia da Fonseca.

A lo largo de sus 356 páginas asistimos al discurrir bonancible, reposado, participativo, de la vida de Seixal, pues en la población se centra el discurrir de la crónica de Adelino, que va recorriendo en ellas las vivencias ciudadanas de todo el siglo XX hasta la explosión y primeros entusiasmos de la Revolução dos Cravos.

A Nêta es el personaje que centra la historia, pero lo que nos muestra es la “vida coral” del pueblo, de la gente, de sus colectividades recreativas, deportivas, musicales, sin faltar apuntes curiosos, escenas costumbristas, pequeños viajes (que encuentran en Nazaré uno de los destinos más deseados) y, en especial, el entusiasmo de la ruptura con la dictadura para iniciar la aventura gloriosa de la Revolución triunfante, donde el pueblo logra la necesaria Libertad.

Como dice Correia da Fonseca, el autor se muestra como “autêntico cronista do Seixal”. Y así pienso que es. Así pienso que debe ser un “Cronista Oficial” de una ciudad: alguien que da cuenta de lo cercano, del transcurrir de la vida colectiva, del día a día próximo y actual, como un notario que da fe de los acontecimientos ciudadanos. Y además, como lo hace Adelino: con sensibilidad, amor hacia la gente, resaltando lo que de bueno tiene la mutua ayuda y la colaboración entre todos, sin dejar por ello de poner de manifiesto las dificultades de cada día. Y con una prosa  llana, tan sencilla y atractiva como el pueblo que retrata en lo que escribe.

CASTILLO DE LA YEDRA, CAZORLA: PARA TOMAR EJEMPLO

Moisés Cayetano Rosado

Subimos al castillo de la Yedra, en Cazorla, dejando atrás una población triangular de restallante blancor que se va cuajando de luces conforme se adentra la noche.

Además de la Torre del Homenaje, cuadrada y esbelta -tan destacada en el paisaje-, existen otras dependencias anexas, cercadas por la muralla almenada y parte de la barbacoa, todo ello subido al monte que domina la ciudad.

Entramos a una visita guiada, que primero nos lleva a unas dependencias de antiguo uso residencial, donde se encuentra actualmente un museo etnográfico, de Artes y Costumbres -con tres salas- tan bien dotado como pulcramente expuesto: parece que fuésemos a faenar en la cocina, amparados por una gigantesca chimenea, que al medio está dispuesta para el fuego. Utensilios de faenas agrícolas y maquetas de molinos, así como una extensa colección de cerámica completan el legado.

La Torre del Homenaje también tiene tres estancias -una sobre la otra-, que componen la Sección de Historia.

En la primera está la capilla, presidida por un Cristo de factura románica, de gran tamaño, rodeado de su apostolado: 12 óleos sobre lienzo de estilo barroco, más una escultura de San Ambrosio, de este mismo estilo.

En la segunda estancia tenemos la Sala de Armas: magnífica, portentosa en su disposición: recio mobiliario de madera (mesas, sillas, sillones, arcones…) de los siglos XVI y XVII, rodeado de escudos con armamento medieval (espadas, ballestas, hachas, alfanjes), armaduras completas y -colgadas- cornamentas de cérvidos.

Ya en la tercera nos encontramos con el Salón Noble, culminada por bóveda de crucería gótica y ventanales de arcos apuntados, dotado también de mobiliario renacentista y barroco.

Pero destaca en especial, en esta última estancia, la rica colección de tapices flamencos, de los siglos XVI y XVII (dos de ellos firmados por Ian Raes), así como cuatro bargueños barrocos y un magnífico óleo de la Anunciación, así como pinturas sobre tabla en puerta expuesta en uno de sus rincones.

Todo ello dispuesto y distribuido con un gusto estupendo, sin recargamientos, pero también sin que falte lo necesario para hacernos una idea de la vida cotidiana de un castillo, desde sus elementos más humildes a los más esplendorosos. Y presentados a “pase de revista”, con limpieza y accesibilidad para el “curioso” visitante.

Viendo este acertado tratamiento del espacio interior del castillo -restaurado y ampliado en la época del Arzobispo D. Pedro Tenorio, a finales del siglo XVI, para reforzar la frontera en la época de Muhammad V-, no puede uno sino sentir “envidia sana”, recordando las posibilidades que tienen otros monumentos de similar porte, como pueda ser el Castillo de Luna, de Alburquerque (http://moisescayetanorosado.blogspot.com/2014/05/la-magia-de-alburquerque-moises.html, http://moisescayetanorosado.blogspot.com/2014/12/nueva-visita-al-castillo-dealburquerque.html), cuyo ornato y presentación interior deja bastante que desear, restándole prestancia.

Sería conveniente que los responsables de su cuidado y valorización se dieran una vuelta por Cazorla, y ver algo que les puede servir para tomar ejemplo.

Nosotros, caída la noche, regresamos a la población, admirando finalmente este “triángulo” del caserío, ahora silueteado por las luces de sus calles y casas, destacando en su base las ruinas de la Iglesia renacentista de Santa María, edificada sobre el río Cerezuelo, canalizado bajo una gran bóveda que la atraviesa por completo (y que una tormenta en 1694 la colapsó, arruinando gran parte del templo: ¡ese “ignorar” el discurrir de la naturaleza!).

Sí, de todo hay que tomar ejemplo para obrar con sentido, gusto y precaución. Esa es otra lección que tomamos de la historia y presente de Cazorla.

Programa

21 y 22 de diciembre de 2018

Palacio de Congresos y Exposiciones de Mérida

                                   

AVANCE DE PROGRAMA

Día 21 de Diciembre: PRIMERA JORNADA  

8:30 - 9:00 h   Acreditación de los participantes en el Congreso                          

9:00 – 9:30 h   Inauguración y bienvenida

Bienvenida y presentación de Extremadura en el mundo: Rosa Balas. Directora General de Acción Exterior de la Junta de Extremadura

Inauguración:

GUILLERMO FERNÁNDEZ VARA. Presidente de Extremadura

09:30 - 10:00 h      Ponencia inaugural    

MIGUEL LÓPEZ-ALEGRÍA. Astronauta de origen extremeño. Excomandante de la Estación espacial internacional y divulgador científico.

10:00 - 12:00 h      Mesa redonda:

Extremadura en el mundo. Oportunidades en el ámbito empresarial, cultural, ciencia y tecnología y cooperación

Coordina y modera: Jesús Martín. Coordinador de Ideas For

MIGUEL BERNAL. Director General de Extremadura Avante

MARÍA ESCUDERO ESCRIBANO. Doctora en Química. Premio Princesa de Girona de Investigación Científica 2018. (Dinamarca)

ROBERTO MAQUEDA. Percursionista y Performer interesado en el desarrollo de nuevos discursos en territorios míxtos. Premio INJUVE a la creación Joven. (Suiza)

ANTONIA LÓPEZ GONZÁLEZ. Coordinadora Sanitaria del Barco Hospital ACI-ESADTE en el combate a las enfermedades olvidadas con prioridad sobre la enfermedad de Hansen Leprosy y Jorge Lobo en la Región Amazónica del Río Purus.

MANUEL DÍAZ SANZ. Extremeño retornado. Premio" Joven Empresario de Extremadura 2016”

JESÚS CHANQUET. Presidente del Centro Extremeño de Alcalá de Henares y Vicepresidente de la Federación de Asociaciones Extremeñas en la Comunidad de Madrid.

MARISA RODRÍGUEZ PALOP. Corresponsal de RTVE en París.

12:00 -12:30 h                   Pausa café

12.30 h      Círculo de Experiencias

Apertura: ANTONIO TEXEIRA.

Presentador de la cadena norteamericana NBC Universal Telemundo Las Vegas (Estados Unidos).  Este 2018 la Academia Nacional de la Televisión de EE. UU. le ha premiado con el Emmy al “Mejor Presentador de Noticias” en la Conferencia Sudoeste.

Espacio para presentación de experiencias personales o proyectos actualmente en marcha que pueden servir de inspiración para abrir nuevas vías de colaboración y formas de relación entre la región y el exterior.

12:30 h                 Networking. Retorno y Conexión  

Encuentro entre empresas y centros de investigación extremeños que quieren conectar con el talento internacional y profesionales interesados en retornar a la región o establecer contactos.

14:00 - 15:30 h      Pausa comida

15:30 - 17:30 h      Mesa redonda

Conectando la emigración clásica y la nueva diáspora

Coordina y modera: Rocío Yuste. Directora de Calidad de la Universidad de Extremadura

Apertura: AGUSTÍN TORRES. Secretario General de Inmigración y Emigración.

AMPARO GONZÁLEZ-FERRER. Experta en Nueva Diáspora. Investigadora del IEGD-CSIC. Autora del estudio La nueva emigración española, qué sabemos y qué no.

MIGUEL MONTERO LANGE. Experto en Migraciones y Movilidad Laboral. Sociólogo

MOISÉS CAYETANO ROSADO. Experto en Emigración Extremeña. Doctor en Geografía e Historia

RAÚL GIL BENITO. Experto en Retorno. Proyecto Volvemos.org.

FRANCISCO TORRES SANTOS. Extremeño de la Emigración Clásica.Miembro del Consejo de Comunidades Extremeñas en el Exterior por Cataluña.

ELENA CAMPOS SÁNCHEZ. Extremeña de Nueva Diáspora. Científica Centro de Biología Molecular Severo Ochoa, del CSIC.

FRANCISCO JOSÉ GONZÁLEZ RODRÍGUEZ. Extremeño de Segunda Generación en el Exterior. Miembro del Grupo Alborá Folck.

19:00 - 21:00 h       Ideas for Extremadura

Jóvenes de la diáspora extremeña propondrán nuevas ideas sociales, empresariales o culturales que han observado en los países en los que han trabajado y que podrían aportar valor a Extremadura.

21:00 - 22:00 h      Actuación musical

Día 22 de diciembre: SEGUNDA JORNADA

10:00 - 13:00 h       Participación y debate en los Grupos de trabajo. 

1.    El futuro de las Comunidades de extremeños en el exterior

Este grupo de trabajo recogerá propuestas e iniciativas para abordar el futuro de las Asociaciones y Federaciones de Extremeños en el Exterior que permitan una mayor interrelación con la región.

 2.    Conexión y redes de extremeños en el exterior

El objetivo de este grupo de trabajo es dinamizar la Red Extremadura en el Mundo e Impulsar la creación de redes que fomenten nuevas formas de relación entre la Extremadura interior y exterior.

 3. Los desafíos demográficos, el retorno y la atracción de talento

Este grupo de trabajo analizará aspectos relacionados con la despoblación del territorio y las medidas que deben adoptarse para atraer población a la región y generar nuevas oportunidades.

13:30 h             Conclusiones de los grupos de trabajo en el plenario del Congreso

13:30 - 14:00 h            Clausura del Congreso

Otros espacios y actividades

Como complemento a las mesas redondas, círculo de experiencias, grupos de trabajo, networking y actividades culturales, tendrán lugar una serie de espacios y actividades permanentes durante el I Congreso, con el objetivo de atender sobre el terreno preguntas y dudas sobre emigración, emprendimiento y retorno y crear espacios informales en los que relacionarse y conocerse mejor.