REFORMA AGRARIA. ROBO DE TIERRAS

Moisés Cayetano Rosado

Mário Soares (ex-primeiro-ministro e Presidente da República em Portugal) declarou, em tempos, a célebre frase: “A Reforma Agrária foi um roubo de terras”.

Mas qual a Reforma Agrária que foi um roubo de terras? Será aquela que ocorreu em Espanha e em Portugal no final do século XVIII, ao longo do século XIX e início do século XX, quando os governos liberais confiscaram as propriedades do clero regular e secular, bem como as terras municipais e comunais, para as leiloar, sendo adquiridas sobretudo pela burguesia em ascensão?

Ou seria a reforma da Segunda República Espanhola (especialmente durante a Frente Popular) e a Revolução dos Cravos (particularmente durante o processo revolucionário em curso), com as suas alocações de terras a seguirem decretos de reforma ou ocupações que precederam as regulamentações legais, cuja aprovação foi lenta?

As reformas dos séculos XVIII, XIX e início do século XX serviram para concentrar a propriedade nas mãos dos poderosos, muitos dos quais já enriquecidos pelos privilégios regionais concedidos durante a “reconquista” medieval. Privilégios que se tornariam insignificantes para os municípios que também os receberam, à medida que as suas terras fossem leiloadas e privatizadas.

As reformas dos processos revolucionários da Segunda República Espanhola e da Revolução dos Cravos portuguesa criaram expectativas correspondentes ao lema "terra para quem a trabalha", expectativas que, no primeiro caso, foram frustradas pela sangrenta Guerra Civil de Espanha e, no segundo, pela "recondução" da década de 1980, chegando a "ignorar" os preceitos da Constituição de 1976, que consagraram o processo rumo a uma "sociedade socialista" e à propriedade colectiva da terra, com base na respectiva Reforma Agrária.

Sim, a história da nossa península está repleta de "roubo de terras". Mas quem rouba a quem e cómo? Cada um, naturalmente, tem a sua própria opinião sobre esta questão crucial. Procuro oferecer alguns pontos para reflexão no meu livro "De los hombres sin tierra a la tierra sin hombres", que qualquer pessoa que o deseje pode consultar, imprimir, partilhar etc. gratuitamente neste link: https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/693250

 

Es famosa la frase de Mario Soares (que fuera Primer Ministro y Presidente de la República en Portugal): “La Reforma Agraria fue un robo de tierras”.

Pero, ¿cuál Reforma Agraria fue un robo de tierras? ¿La que tuvo lugar en España y Portugal durante finales del siglo XVIII, todo el siglo XIX y primer tercio del siglo XX, incautándose los gobiernos liberales de las posesiones del clero regular y secular, así como de los bienes de propios y comunales de los municipios, para subastarlos, quedándose con ellas fundamentalmente la burguesía ascendente?

¿O fue la de la II República española (especialmente durante el Frente Popular) y la de la Revolução dos Cravos (sobre todo durante el Proceso Revolucionario en Curso), con sus adjudicaciones tras los decretos de Reforma o las ocupaciones precediendo a las normas legales que se demoraban en aprobarse?

Las de los siglos XVIII, XIX y principios del XX sirvieron para concentrar la propiedad en manos de los potentados, en buena parte ya enriquecidos con los privilegios forales de la “reconquista” medieval; privilegios que se quedarían en “papel mojado” para los concejos que también los recibieron, pues sus tierras fueron puestas a subasta y privatización.

Las de los procesos revolucionarios de la II República española y la Revolução dos Cravos portuguesas sirvieron para crear unas expectativas correspondientes al lema “la tierra para el que la trabaja” que en el primer caso fueron cercenadas por la sangrienta Guerra Civil española y en el segundo por la “reconducción” de los años ochenta, incluso “ignorando” los preceptos de la Constituição de 1976 que consagraba el proceso hacia una “sociedad socialista” y la posesión colectiva de la tierra, fundamentada en la correspondiente Reforma Agraria.

Sí, nuestra historia peninsular está plagada de “robo de tierras”. Pero, ¿quién y cómo roba a quién? Cada uno tiene, claro, su opinión en este tan trascendental tema. Yo procuro dar mecanismos de reflexión en mi libro “De los hombres sin tierra a la tierra sin hombres”, que cuantos lo deseen puede consultar, imprimir, compartir, etc. libremente en este enlace: https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/693250