martes, 5 de febrero de 2013


EXTREMADURA DE 1960 A 1975

Tras la publicación de Extremadura durante el primer franquismo (1939-1959), el Grupo de Estudios sobre la Historia Contemporánea de Extremadura saca a la luz Extremadura de 1960 a 1975, que viene a ser una continuación del tomo anterior, completando así un extraordinario y variado examen sobre toda la etapa franquista que a España, y en concreto a Extremadura, le tocó vivir.
Corresponde el primero a las actas de “IV Encuentro Historiográfico”, celebrado por este dinámico grupo en 2008, y este segundo a las actas del “VI Encuentro”, que tuvo lugar en 2010, ambos en Cáceres.
Dieciséis son las ponencias que ahora se publican, tras una presentación de los coordinadores, Guillermo León Cáceres y José Hinojosa Durán, que también firman la que cierra el tomo: “Bibliografía”, correspondiente a todas las referencias citadas en las actas. Ellos mismos abordan en otro trabajo la “Producción historiográfica sobre el franquismo en Extremadura (1960-1975)”, por temáticas, de extraordinaria utilidad, dada la dispersión de fuentes y la variedad de publicaciones.
José Antonio Pérez Rubio inicia el volumen, con un estudio de las “Transformaciones sociales y política agraria en Extremadura”, donde destaca la importancia de este sector en nuestra economía y la “expulsión” de mano de obra que en estos años hubo desde el campo a las zonas industriales.
Las temáticas agraria, demográfica y migratoria son tratadas en distintos trabajos de estas actas, constituyendo el grueso de las mismas, pues no en vano Extremadura era -y es- una región fuertemente ruralizada, que padeció la mayor sangría migratoria de la cuenca mediterránea en esos años de desarrollismo europeo. Así, tenemos las aportaciones de Miguel Ángel González Pelaz: “El desarrollismo en la provincia de Cáceres (1960-1975). Aproximación socio-económica”; Juan Ángel Ruiz Rodríguez: “Efectos de la colonización franquista en el término de Don Benito”; Luisa Clemente Fuentes: “La década de 1960 en Extremadura: la importancia de sus reajustes poblacionales”; Raúl Aguado Benítez: “La población extremeña en la década de los sesenta”; Gregorio Delgado Chamizo: “La emigración extremeña a Cataluña de 1960 a 1975”; Antonio Blanch Sánchez: “Un modelo de emigración extremeña hacia Europa en los años 60. El caso de Castuera”, y José Ramón González Cortés: “Las políticas hidráulicas del franquismo desde la microhistoria: los pueblos de colonización como experiencia didáctica”.
Es satisfactorio comprobar cómo las cuestiones demográficas y en especial las migratorias de estos años cruciales son por fin objeto de atención generalizada por parte de los investigadores: hasta ahora, apenas éramos una exigua minoría los que habíamos abordado la temática, pese a su carácter decisivo en la conformación de la demografía, la sociedad y la economía regional del momento y condicionante del presente e inmediato futuro.
Otras aportaciones de esta publicación son:
“El Fondo documental del Gobierno Civil de Cáceres: fuente documental básica para el estudio del tardofranquismo en Extremadura”, de Elena García Mantecón, muy útil por lo que tiene de básica relación para trabajos posteriores.
“Estructura socio-profesional de la ciudad de Cáceres en el año 1960: tipologías, variedad y clasificación de las diferentes profesiones”, de Jesús Manuel Figueredo Borrego, Juan Pedro Recio Cuesta y Jesús Valero Écija, que podríamos englobar en los estudios demográficos del gran aporte más arriba indicado.
“La JOC en Extremadura. Historia crítica”, de Julián Díaz Lucio, resumen de su tesina de licenciatura sobre este crucial movimiento juvenil cristiano de concienciación y movilización social.
“La invención de la tradición regionalista extremeña”, de César Rina Simón, sobre la formación y conformación de una conciencia de identidad regional.
“1960-1975. La historiografía erudita extremeña sobre el Medievo: sesgos, características y continuidades”, de Luis Vicente Clemente Quijada, que da cuenta del cambio de tratamiento desde el elitismo protagonista a un discurso más crítico y elaborado.
Y “Semblanzas de La Serena en la prensa. La actuación de los corresponsales del periódico HOY”, de José Jerónimo Rodríguez Carrasco, destacando la labor callada de estos “voluntarios” de la información, que contribuyeron a profundizar en el conocimiento de la microhistoria local.
Buen trabajo colectivo, que espero se complete con el estudio y publicación referidos a la transición socio-política del posfranquismo y consolidación de la democracia. O sea, el último cuarto del siglo XX.
Coordinadores: Guillermo León Cáceres y José Hinojosa Durán.
Edita: Diputación de Badajoz, 2012. 401 páginas.


MOISÉS CAYETANO ROSADO

domingo, 3 de febrero de 2013

VISITA A LA FORTIFICACIÓN DE JUROMENHA

Por Moisés Cayetano Rosado

Llevo 20 años visitando la fortificación de Juromenha. Admirando su amplio legado, superpuesto por el tiempo como hojas de un libro. Esos pilares, columnas y sillares romanos en paños de murallas; las cruces patadas visigodas; las murallas levantadas por los musulmanes que la conquistaron, la perdieron ante D. Afonso Henriques, la vuelven a conquistar dos veces, hasta quedar definitivamente en poder cristiano a partir de 1242.
D. Dinis (1279-1325) implanta importantes refuerzos: 17 torres cuadrangulares, torre del homenaje de 44 metros de altura, murallas revestidas en cantería de granito… Con la Guerra de Restauração (1640-1668), se cerca con una magnífica fortificación abaluartada, diseñada por Nicolau de Langres, que posteriormente se pasa al bando castellano, al que facilita planos secretos que permiten su toma.
En 1659, el estallido del polvorín arruina en gran parte sus instalaciones, lo que  un siglo después (con el terremoto de Lisboa, de 1755) llevará a repetir las destrucciones. Pero su importancia como “llave” de Portugal hará que se opere su recomposición; precisamente en 1808 sería uno de los lugares de inicio en la rebelión contra Napoleón.
Pero en los veinte años en que llevo admirándola, nuevas conquistas, nuevos estallidos, nuevos terremotos, nuevas invasiones y traiciones, la van hiriendo de muerte: el abandono, la desidia, la falta de cuidado para con esta perla del arte fundamentalmente islámico, medieval cristiano, abaluartado…, testigo de más de dos mil años de historia defensiva.

Veo cada vez un nuevo atentado: paños de murallas que se derrumban, interiores que se nos caen al suelo, elementos que se pierden (o que se van en manos amigas de lo ajeno).
Desolación ahora, donde antes admiré grandeza. Decadencia. Ruina. Soledad destructiva. Pérdida irreversible.
Se intentó una reconstrucción y puesta en uso, que entre lo discutible del proyecto y las crisis se ha quedado paralizada. ¿Qué futuro? ¿Cuál es el futuro para semejante tesoro que se nos está yendo, cayendo de las manos?

sábado, 2 de febrero de 2013

VISITA A MONSARAZ

Hoy sábado, en una visita a Monsaraz, organizada por
la Universidade Sénior de Reguengos de Monsaraz (con apoyo del Município de Reguengos de Monsaraz,  abierta a toda la comunidad y orientada por la Mestre Ana Paula Amendoeira), he visto el Fresco do Bom e do Mau Juíz, de finales del siglo XV -descubierto en 1958-, que está en los Antigos Paços da Audiência.

Viene muy al caso de ahora (¡pasados más de 500 años!). Podéis ver en la foto, a la izquierda, al Buen Juez (o el buen político) con la mirada al frente, dispuesto a profundizar en la verdad; a la derecha, el Mal Juez (o el mal político), mirando a un lado y otro, con la mano derecha extendida, esperando recibir un regalo (en este caso unas perdices, como podría ser un sobre con ¿...?). Arriba, Cristo en Majestad, frontal e hierático, simbolizando la soberanía (podría ser "el pueblo"), que al final decidirá sobre cada caso.

Instructivo mural, de lo mejor del arte bajomedieval peninsular, que asombra por su belleza y su clarividencia.

En cuanto al resto de la visita, siempre el encanto de las calles cubiertas minuciosa y pacientemente con piedras de pizarra; las casas encaladas de blanco; las chimeneas tan airosas; las puertas de arcos ojivales; los tejados bajos y brillantes; el algibe repleto de agua, con su gran bóveda de cañón y arcos fajones de medio punto; las terrazas; la Igreja Matriz, ese gran salón vertical e increíble; el castillo medieval adaptado a la artillería, transformado en plaza para touradas; las tiendas de artesanía con buena calidad y oficios que se pierden de torno, cestería, tejido, etc.; los pequeños restaurantes de buen gusto; los refuerzos abaluartados del siglo XVII; el cromlech cercano salvado de la inundación del barragem; toda la campiña mediterránea que se avista; el gran lago de Alqueva enseñoreando el horizonte...

Monsaraz para pasear, para recrearse serenamente en la belleza urbana diseñada ex-profeso -como nos recordaría Ana Paula-; para relajarse, para disfrutar del arte, la artesanía, el paisaje... los silencios. Goce sereno para los sentidos, para la inteligencia. Tesoro alentejano para el mundo.

viernes, 1 de febrero de 2013


AJUDA: EL ÚLTIMO PUENTE-FORTALEZA DE EUROPA

Autor: Luis Alfonso Limpo Píriz.
Edita: Indugrafic (con 18 patrocinadores), 2012. 361 páginas.


Cuando cogí en mis manos el libro AJUDA, EL ÚLTIMO PUENTE-FORTALEZA DE EUROPA, de Luis Alfonso Limpo Píriz, con sus 2’190 kilogramos de peso y 31x22’5 cms. de superficie, más 3 cms. de grosor, y sus 361 páginas con numerosas fotos y planos comentados, me estremecí un poco y se lo dije a su autor, delante del investigador Fernando Ortiz, que asistía divertido a mi asombro:
- ¡Y ahora me lo tengo que leer, entre otros varios, que esperan sobre la mesa para reseñarlos sin demora!
Pero, aun conociendo el rigor en la investigación de que siempre hace gala Limpo, y su amenidad literaria, no podía suponer -en medio de la broma- la joya especial a la que me enfrentaba. La enorme cantidad de información particularizada y comparada -sincrónica y diacrónicamente- que este volumen, en el que el autor ha trabajado durante unos 20 años, contiene. Su impagable servicio al conocimiento local, rayano y general de la historia artística, militar y social.
Ya en el prólogo, Antonio Sáenz de Miera, director de la Fundación San Benito de Alcántara, muestra su entusiasmo por la obra, y escribe sobre su autor: “No tengo inconveniente en nombrarle por mi cuenta, tras la publicación de este libro, Ingeniero de Caminos Honorario” (pg. 12).
Después del prólogo, la Dedicatoria: “A la memoria de José Antonio Fernández Ordóñez, que descubrió Puente Ajuda para la Historia de la Ingeniería, él mismo un puente vivo entre las Humanidades y la Técnica”, del que adjunta al final los planos de rehabilitación que diseñó en 1993, escala 1:200.
A continuación -relacionados los Agradecimientos a colaboradores, ayudantes y patrocinadores-, las seis secciones del trabajo:
Una Introducción de 33 páginas. Análisis espacial (geográfico), de 31. Análisis temporal (histórico), de 113. Análisis comparativo, de 65. Epílogo, de 23. Y Apéndices, de 70 páginas. Intercalados, van 31 sustanciosos Textos Complementarios, que completan, desde diversas posturas y autores, el razonamiento y tesis de esta obra.
En la propia Introducción queda muy claro el objetivo de tan laborioso trabajo: “Queremos con este libro agitar las tranquilas aguas de la cola del embalse de Alqueva, en que ahora se miran los arcos rotos del puente, para reabrir el debate sobre el monumento y su entorno, cada vez más degradado”. Y no es la primera vez que Limpo incita a este debate, mediante escritos, reuniones, visitas, declaraciones y Encuentros memorables. Solo que ahora establece unos postulados definitivos ante los que no cabe seguir mostrando una ignorancia o desprecio que aquí se ponen en evidencia de forma arrolladora.
El Análisis espacial lo divide en dos subcapítulos: El enclave de Olivenza y Razón estratégica de Ajuda. Abordados desde la vertiente geográfica física, económica y socio-política, aclarando irónicamente que “no se hacía un puente con 19 arcos, galerías bajo el tablero y una torre de tres plantas con extraordinario grosor defendida por trampilla mortal sólo para intimidar a los remisos a pagar el pontazgo, o para que las sardinas de Setúbal llegasen más frescas a los de Olivenza” (pg. 72). Con ello nos acerca a sus tesis, que desarrolla en el siguiente capítulo.
Así, el Análisis temporal, muy detallado, el más extenso de los apartados, lo pormenoriza a lo largo de sus ocho subcapítulos: Antecedentes. Razones de Ajuda (motivaciones psicológica, estratégica y política). Tipología Autorías. Financiación. Conservación. Testimonios documentales (de las guerras del siglo XIV, de la de Restauração en el s. XVII y de la de Sucesión española en el s. XVIII, cuando es destruido definitivamente). Contemporaneidad (“Puente roto, Olivenza abandonada”, lo llama, con un posicionamiento en que se implica claramente, denunciando la situación actual).
Es de destacar el razonamiento de Luis Alfonso sobre las motivaciones psicológica: mentalidad de grandeza en el rey D. Manuel; estratégica: socorro a Olivenza en caso de conflicto -no olvidemos su situación geográfica en la margen izquierda del Guadiana y a tan solo 24 kilómetros de la “poderosa” Badajoz- y paso firme para una acción bélica con los vecinos castellanos, así como política: rivalidad entre D. Manuel I y Fernando el Católico.
Igualmente, presta detenida atención a la financiación de su construcción, llegando a la siguiente conclusión, que pone entre interrogaciones: “Si las fintas de 1513 y 1517, de las que orgullosamente estuvieron exentos los oliventinos, demuestran el carácter estratégico y militar del puente, las derramas de 1598 y 1610, a las que contribuyó también Olivenza, creemos que demuestran el carácter civil del que Ajuda gozó durante los años de la Unión Ibérica” (pg. 164).
El siguiente capítulo lo dedica al Análisis Comparativo, dividiéndolo en dos partes: Valoración formal e histórica. En el primero trata de su monumentalidad y ejecución; cimentación; resistencia y pureza; luz máxima y ancho de pilas; rasante y rebajamiento, concluyendo de ello que “vemos en Ajuda el canto del cisne del modelo vertical y neurobalístico, el paradigma del castillo sobre el agua de la Edad Media” (pg. 235).
En cuanto a la valoración histórica, nos llama la atención sobre la modernidad en la fórmula de financiación, su excepcionalidad comparado con otros puentes europeos, y acaba retratándonos en cierto tono poético su “soledad” matizada: “En todo puente-fortaleza la torre, que simboliza la defensa y el aislamiento de los tiempos medievales, se opone al puente, símbolo de la comunicación y los intercambios” (pg. 263), concluyendo: “Puente para atacar en un eje estratégico de invasión. Pero al final, como todo puente, para unir dos orillas, para acercar pueblos y personas, para civilizar y humanizar” (pg. 263).
Termina la parte expositiva y crítica con un Epílogo que subtitula: “Palmas: el hermano secreto de Ajuda”, donde hace referencia a las similitudes Puente de Ajuda-Acueducto de Elvas con la Emérita romana, que defiende el historiador de arte portugués Paulo Pereira. Limpo acota: “Ajuda fue obra pública, sí. Pero a diferencia del acueducto no de carácter civil, sino militar” (pg. 271), a lo que une la distancia del núcleo elvense, intermedio con Olivenza.
Enseguida pasa a reflexionar sobre el Puente de Badajoz, tan tardío en su construcción. El Puente de “Palmas se puede y se debe interpretar también como la respuesta española al desafío portugués, como un gesto de suficiencia de Fernando el Católico ante el envite de su yerno” (pg. 279), que construye Ajuda. Y vuelve a reafirmar, uniendo en ello el sentido de ambos: “En Ajuda y Palmas la motivación dominante fue estratégica y política” (pg. 280).
Finalmente, retorna al objetivo del principio: “las ruinas de Ajuda merecen una solución que preserve el conjunto como lugar para las generaciones futuras” (pg. 289). En este sentido, me consta que le hubiera gustado que Elvas lo hubiese incluido en su candidatura de la “Guarnición fronteriza y fortificaciones de la ciudad de Elvas”, presentada en la UNESCO. A finales de junio de 2012, este prestigioso Organismo Mundial le otorgó el título de Patrimonio de la Humanidad al conjunto, que bien pudiera haberse hecho extensivo a Ajuda.
Finaliza el volumen con: Un valioso Apéndice documental de 10 documentos sobre la construcción del Puente de Ajuda, sus restauraciones y primera destrucción (de1645), así como un informe geológico sobre el granito de los sillares, de Albert Jornet. Un índice analítico. Cronología comparada desde 1160 a 2010, de Olivenza, Portugal, Castilla/España y Otras referencias. Extensa relación de fuentes manuscritas e impresas. Y una amplia bibliografía.
Mucho ha costado -lo sé- sacar a la luz esta obra, gravosa en gastos de maquetación, impresión y encuadernación. Pero nada comparable con el esfuerzo titánico de su autor. Y menos con los beneficios para el conocimiento del Puente, su entorno, sus circunstancias, sus avatares y su legado en sí y en el entorno territorial, así como por el conocimiento humanístico, tecnológico, artístico y monumental que supone.
P.D.: El libro está a la venta en “El Corte Inglés” de Badajoz y en la librería Venero de Olivenza.
MOISÉS CAYETANO ROSADO

miércoles, 30 de enero de 2013



Final del formulario
POESIA DE MOISÉS CAYETANO ROSADO
Hoje vamos falar de um livro escrito por um poeta argonauta – Moisés Cayetano Rosado. Dedicamos este espaço onde falamos do livro, enquanto instrumento substantivo da cultura, e de livros – novidades e não – livros de que tenhamos gostado. E gostámos muito de ler os poemas de Segunda Vuelta*, uma colectânea que reúne poemas que Moisés Cayetano escreveu entre 1968 e 2008. Poemas cuja leitura nos trouxe â memória as discussões que, sobretudo nos anos sessenta, se travavam em torno de uma dicotomia entre forma e conteúdo. A polémica vinha de trás, do pós-guerra, quando neo-realistas e presencistas se tinham digladiado. Ficou particularmente famosa a discussão entre José Régio e Ál varo Cunhal a propósito da obra de Jorge Amado – como já disse noutro lugar, tratava-se de um diálogo de surdos: Régio apoiavaa-se em argumentos literários, estéticos; Cunhal partia de pressupostos sociológicos e políticos – nenhum tinha razão, ambos tinham razão.
Pois em Segunda Vuelta (como acontece em toda a boa poesia) esse conflito não existe – o poeta diz da sua revolta, da sua esperança, sem nunca abandonar o território da poesia Diz o autor na nota com que encerra o livro: «Esta Segunda Vuelta resume cuarenta años de sueños, ilusiones, apasionado testemonio, desalientos, recaídas y algunas alegrías, amores, esperanzas. Ningún otro libro más querido, ninguno más esencial – a mi parecer – de todos cuantos he escrito, de tanto como he escrito en cualquier modalidad en que lo hiciera.»
E este livro tem um encanto especial para os portugueses, particularmente para aqueles que nasceram a tempo de sofrer a amargura da noite da repressão e de assistir à luminosa alvorada de Abril – Moisés Cayetano, nos seus poemas de Siempre Abril (uma das partes em que o livro está organizado), reflecte o seu conhecimento profundo da realidade portuguesa; aliás, na primeira metade daqueles anos 70, muito semelhante à que se vivia em Espanha. Mas a madrugada de Abril em breve anoitecia – como sempre acontece, a esperança transformou-se em desespero, a luz em escuridão… até que a luz e a esperança renasçam.
Num poema da quarta parte (Amanecer), os últimos versos resumem esta permanente luta entre a luz e as trevas, que é, afinal, o resumo da história da humanidade. E de cada ser humano: Siempre amanece un hilo de esperanza/em medio de lo torvo y lo siniestro,/en medio de la dura desazón. /Y salimos nosotros,/una vez y otra más, y más… rozando el infinito,/ recuperados/de cada tropiezo de la vida.
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*Uma publicação da Editora Regional de Extremadura com o apoio da Junta de Extremadura (Colección Vincapervinca, Badajoz, 2009).
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P.D.: Pueden descargar el libro en los Archivos adjuntos de este blog, documento nº: 21




LIBROS Y REVISTAS PARA COMENZAR 2013

Afortunadamente, la crisis económica general que nos paraliza en tantos órdenes no está pudiendo con nuestra capacidad de investigación y divulgación intelectual,  que a finales de 2012 ha dado a la imprenta producciones de alto interés para nuestra región -Extremadura-, para el ámbito transfronterizo y, en definitiva, para todos, por la trascendencia y ejemplaridad de lo tratado.
Así, ahora, comenzando 2013, nos llegan publicaciones tan interesantes como las que paso brevemente a enumerar, recomendables para todos pues, pese a la profundidad y rigor del tratamiento, se caracterizan por su accesibilidad, agradable lectura y transparencia expositiva:

Empecemos por dos revistas recién salidas a la luz: ELVAS-CAIA, editada por la Câmara Municipal de Elvas y Edições Colibri, que a lo largo de sus 231 páginas nos ofrece siete trabajos en su apartado “História, Memória e Património”, dos en “Literatura e Lingüística”, tres en “Ciencia e Tecnologia” y uno en “Ciências da Educação”, más una “Nota de abertura” del Presidente da Câmara, Rondão Almeida, y Editorial del director, Arlindo Sena, donde lo “rayano” es recurso primordial.
La otra, O PELOURINHO, editada por las Diputación Provincial de Badajoz, presenta en sus 175 páginas las ponencias de las Jornadas sobre Valoración del Patrimonio Abaluartado de la Raya, que celebramos en el pasado octubre. Fueron seis, referentes a la red abaluartada fronteriza en general, a la fortificación de Elvas, a la de Campo Maior y a las intervenciones rehabilitadoras del Revellín de San Roque, el Hornabeque del Puente de Palmas y el Fuerte de San Cristóbal, de Badajoz.
En cuanto a libros, quiero recomendar tres “locales” y dos “regionales”, que por supuesto no agotan la oferta, pero que nos pueden acompañar muy provechosamente en este comienzo de año, lluvioso, que invita al recogimiento:
LA CODOSERA, UN PUEBLO CON RAÍCES Y COSTUMBRES RAYANAS, de José Luis Olmo Berrocal. Con 245 páginas en que desgrana, a lo largo de cinco capítulos, los siguientes apartados: El entorno; Las tradiciones; Fiestas y entretenimientos; Profesiones y oficios, y Semblanzas de personajes inolvidables. Todo ilustrado con fotografías actuales y antiguas, que contribuyen a rescatar la historia, vida, latir de un pueblo rayano de especial significación para España y Portugal.
BADAJOZ, 1811-1812. LOS ASEDIOS A TRAVÉS DE LA CARTOGRAFÍA, libro de Carlos María Sánchez Rubio, editado por el Servicio de Publicaciones del Ayuntamiento de Badajoz, con 185 páginas, a las que acompaña un CD-ROM con los planos de los asedios que comenta en autor. En él nos da conocimiento de los cuatro asedios que sufrió la ciudad en esos dos años terribles: el primero francés (que llegó a ocuparla) y los otros tres aliados, hasta que en abril de 1812 fuera liberada, si bien padecería la población civil un brutal saqueo por parte de sus “libertadores” y otros que aprovecharon el “río revuelto” para su beneficio.
AJUDA, EL ÚLTIMO PUENTE-FORTALEZA DE EUROPA, de Luis Alfonso Limpo Píriz, editado por Indugrafic. Impresionante obra con 361 páginas, fruto de 20 años de investigación, donde el autor analiza los factores espaciales, históricos, comparativos con otras realizaciones similares de Portugal, España, Europa…, acompañado de apéndices documentales, cronología comparada y fuentes, que hacen de esta publicación un auténtico monumento, como lo es ese puente destruido definitivamente durante nuestra Guerra de Sucesión (1709), pero que queda ahí como legado histórico y patrimonial de alto valor artístico.
EXTREMADURA DE 1960 A 1975, obra colectiva que coordinan Guillermo León Cáceres y José Hinojosa Durán y que recoge las Actas del VI Encuentro Historiográfico del Grupo de Estudios sobre la Historia Contemporánea de Extremadura, editado por la Diputación de Badajoz Contiene dieciséis aportaciones, a lo largo de sus 401 páginas,  primando el estudio de la evolución económica, demográfica y migratoria de una región, como todas las del sur europeo y cuenca mediterránea, caracterizada por fuerte dependencia productiva agraria, propiedad concentrada en pocas manos, mísera vida campesina y amplia emigración en busca de un porvenir menos sufrido en el norte nacional y Centroeuropa, de expansión industrial en esos años desarrollista, de desenvolvimiento desigual norte-sur.
POLÍTICA Y SOCIEDAD DURANTE LA GUERRA CIVIL Y EL FRANQUISMO: EXTREMADURA, otra obra colectiva, coordinada por el profesor Julián Chaves Palacios y editada igualmente por la Diputación de Badajoz, que nos presenta en sus 635 páginas, las consecuencias de la Guerra Civil, enfrentamientos y represiones sostenidas en una larga posguerra, con cuatro apartados: “Metodología e historiografía”, con tres estudios; “Exhumaciones y represión”, con nueve aportaciones; “Antecedentes, frentes de guerra y retaguardias”, con siete, y “Biografías”, con otras siete presentaciones de casos concretos de vivencias y represiones llenas de emotividad.
Lecturas provechosas donde el arte, la historia, el patrimonio, la ciencia, la vida, la memoria, nos sumergen en nuestro propio mundo para su mejor conocimiento, desde el tratamiento comprometido y ameno.
Moisés Cayetano Rosado

lunes, 28 de enero de 2013


MURIÓ JAIME NEVES, MILITAR POLÉMICO DEL 25 DE ABRIL

NOTICIA DE PRENSA:
O general Jaime Neves - que chefiou o regimento de comandos no golpe militar de 25 de Novembro de 1975 - morreu na madrugada deste domingo, 27 de Janeiro, aos 76 anos.  Pôs fim à influência da esquerda militar radical e conduziu ao fim do PREC (Procceso Revolucionário em Curso). Na reserva desde 1981, Jaime Neves era um dos mais medalhados comandos do Exército, tendo-se reformado com a patente de coronel.
Em 1995, foi condecorado pelo então Presidente da República, Mário Soares, com a medalha de grande-oficial com Palma, da Ordem Militar da Torre e Espada, do valor, Lealdade e Mérito.
Já em 2009, por proposta do antigo chefe de Estado Ramalho Eanes e do general Rocha Vieira, Jaime Neves foi promovido a major-general pelo Presidente da República, Cavaco Silva. O processo causou polémica entre os militares.  Nenhum dos oficiais do 25 de Abril ter sido objecto de tratamento idêntico. Além dos militares, também o Partido Comunista, se insurgiu com a promoção.
PSD, PS e CDS destacaram neste domingo o contributo do general Jaime Neves na consolidação do pluralismo democrático, com as suas intervenções no 25 de Abril de 1974 e, sobretudo, no 25 de Novembro de 1975.

25 DE NOVIEMBRE:
Quiero destacar la actuación de la “figura visible” en televisión del “Capitão de Abril” Durán Clemente, “cara opuesta” a Jaime Neves, con el que ya anteriormente coincidiría en las colonias y con el que ahora se enfrentaría:
25 de Novembro de 1975 – Às 21h10, quando o capitão Manuel Duran Clemente, segundo-comandante da Escola Prática de Administração Militar, falava na televisão a partir dos estúdios do Lumiar, a emissão foi cortada passando a ser assegurada pelos estúdios do Monte da Virgem (Porto).
Manuel Clemente (25 de Maio de 2010 à0 01:39) EU só ocupei a RTP ÃS 15h00 do dia 25 de Novembro. A ocupação foi para que uma comissão de páraquedistas lê-se um comunicado. Tinha em vista explicar a acção desenvolvida na madrugada para contestar a acção do CEMFA graduado General Morais e Silva... Os autors do chamado golpe estão descritos no livro do Comandante José Gomes Mota editado no ano seguinte... Foi um golpe da direita militar e dos conservadores apoiados pelo grupo dos nove. Explica lá tudo...Tive a RTP até depois do noticiário ...das 20h00.Quando depois de falar 10 minutos,foi feito o corte na antena de Monsanto, por Jaime Neves... que teve medo de ir à RTP...A Alameda das Linhas de Torres tinha mais de quinze "basucas" nos telhados apontadadas às chaimites e estava cortada pelos autocarros da empres rodoviaria da altura... etc.. etc... Fui a Tancos no dia 27... fiz o ultimo plenário dos paraquedistas e o seu comunicado está no meu livro.... Depois das negaciações em Lisboa é que se fez a rendição....

RESUMEN DE IMPRESIONES EN FACEBOOK A RAÍZ DE LA MUERTE DE JAIME NEVES:

Manuel Duran Clemente: Apesar de ter mudado muito e estar mais condescendente...não sou capaz, mesmo nesta hora, de me esquecer das históricas atrocidades deste senhor...nomeadamente em Moçambique... onde tive o desprazer de o conhecer. Sabemos bem...sabe quem quer...e tem memória... das peripécias à volta da sua ténue participação (militar e conspirativa) no 25 de Abril e da despudorada manifestação de arrogância no 25 de Novembro...a que provocou mortes...sem qualquer necessidade. O falecimento dum ser humano respeita-se mas não serve para branquear jactâncias e comportamentos pouco elevados,a vários níveis!!!! RIP...
Os "nove" e Ramalho Eanes... apenas precisaram dele. Mas sempre o detestaram. E aliás não acharam graça nenhuma à promoção dele a General...que os saudosistas do passado promoveram e nela se empenharam. Faz impressão ao ler opiniões consideradas "sensatas" que procuram lavar a memória de procedimentos cruéis e bárbaros...como os que este senhor teve em Moçambique. Eu estava lá sei do que falo. Por favor informem-se!!! Com esta falta de coluna vertebral de muitos...que podemos esperar deste PORTUGAL ...ou destes portugueses "esquecidos"...???
John Trindade:  Notícia muito triste...mas é o caminho de todo o ser humano- mais cedo ou mais tarde falecer!! Entretanto, acredito que há algo de muito errado: não acredito que o Jaime Neves alguma vez apoiou ou teve qualquer papel na PALHAÇADA do 25 de Abril. Acredito que foi um homem de grande integridade, de carácter, moral e autêntico patrióta para dar qualquer apoio a qualquer tipo de "golpe" orquestrado pelos militares lacaios dos comunas, socialistas, da URSS...
Vivo na Af. Do Sul porque fui recebido com muita honra e acarinhado. Fui militar, Alf. Milº, Cte da 4ª Cª/B.Caç. 18, nascido em Moçambique- 2ª geração- com muita honra e orgulho! O 25 de Abril até não foi um golpe preparado por certos militares, mas no exterior. Sei muito sobre o assunto. MAS...o após 25 de Abril é o que você vê: primeiro, "VENDERAM" a minha terra, assim como Angola!! FUGIRAM/ABANDONARM os Timorenses!! E hoje estão a vender o que resta de Portugal!! BEM HAJA O 25 DE ABRIL! Um abraço, amigo!!!
Manuel Duran Clemente Olhe ,Jonh Trindade,que sobre o 25 de Abril e tendo em conta o que diz...não me parece lá muito bem informado.Mas afinal sempre reconhece que o 25 de Abril era necessário.Já não é mau. Mais uma coisa : quem" vendeu" a sua terra foi a praga do colonialismo que não soube atempadamente dar condições para uma autodeterminação pacifica...etc.etc...Ninguém abandonou ninguém...ou seja, quem abandonou os povos foi o FASCISMO que nunca soube(nem era do seu ADN) tratar os povos como pessoas...os reprimiu e sufocou.Faça uma reflexão séria e calma e verá que terá muito para descobrir...se for caso disso!!
Jose Dias Gostava de ter visto este herói do 25 de Abril, Manuel Duran Clemente, ter tido a coragem de pessoalmente, em Moçambique, fazer estas afirmações ao Comando Jaime Neves. Corajosos estes "militares" que batem em mortos quando não tiveram coragem de os enfrentar em vivos!
Manuel Duran Clemente Fiz várias vezes frente ao então major Jaime Neves...sr José Dias...quer em Moçambique quer por bandas de Outubro e Novembro de 1975...em Lisboa.Jaime Neves não me atacou na RTP,porque teve medo. Sabia que tinha bastantes metralhadoras e bazucas à espera dele na entrada da Alameda das Linhas de Torres.Resolveu fazer marcha atrás e ir para Monsanto.Por acaso nunca tive medo de Jaime Neves...nem vivo nem morto.O problema é seu em não saber ler o que se escreve....Mais, é uma calúnia o que você diz---Não sabe nada do que se passa na vida militar. Em Nampula recebemos ordens para prender Jaime Neves...Sabe qual foi a sua façanha? Assaltar um bar/restaurante situado no meio da cidade...Fê-lo completamente embriagado...e só por isso o Kaulza...resolveu...esquecer!!!
Moisés Cayetano Rosado Estimado Durán Clemente: ya sabes cuánto admiro tu actuación en el Movimento dos Capitães y particularmente en el 25 de novembro de 1975. Y ahora, tu valentía en este muro, y en este momento. Um abraço.